奧本海默是美國原子彈之父。在二戰期間，他帶領一眾科學家發明了原子彈。後來，美國在長崎和廣島投下了兩顆原子彈。在很大程度上加速了日本投降，阻止了戰爭的永和支票換現金進一步擴大電影，就講述了奧本海默發明原子彈前後的永和支票貼現故事。在電影中，借助奧本海默的永和票貼視角，引發了我關於戰爭、倫理和科技倫理的兩點思考。首先發明原子彈是道德的還是罪惡的永和支票貼現，這是奧本海默內心的永和票貼掙扎，原子彈的永和支票換現金發明加速了日本投降，減少了戰爭所帶來的推特 歐美更大的中國簡訊傷害，這是道德的永和支票借錢，但是他也帶來了大量無辜民眾的永和支票借款死亡，這是罪惡的永和票貼。所以中國簡訊奧本海默說，自己手上沾滿了鮮血，充滿了罪惡感。一件事是道德或者罪惡的永和支票貼現，可以從四個維度去評價動機行為結果和影響奧本海默的永和支票借款內心掙扎，其實並不在於動機行為和結果上，就短期來看，動機行為和結果都是好的永和支票換現金。但是奧本海默掙扎的永和票貼是原子彈發明所帶來的永和支票借錢長遠影響。電影中有三句經典的永和支票換現金臺詞。他說，我成了死神世界的推特 歐美毀滅者，原子彈不是一種新武器，而是一個新世界，你賦予了人類自我毀滅的力量，這個世界卻毫無準備。可以看出，奧本海默掙扎的推特 歐美不是原子彈本身，而是原子彈所引發的連鎖反應。原子彈發明可能會引發核軍備競賽，甚至會引發人類的永和支票換現金自我滅亡。奧本海默也在腦海中無數次閃現出場景。但是在電影中，政治家們關心的永和票貼是戰爭的推特 歐美勝負。而科學家們關心的是人類的未來，這是第一點思考。第二點，思考是關於直接犯罪和間接犯罪的討論。奧本海默和美國時任總統杜魯門有一段經典的對話，杜魯門希望奧本海默繼續研發氫彈。奧本海默開始猶豫，並且中國簡訊說出了自己的永和支票借錢擔憂，他說自己手上沾滿了鮮血。但此時，杜魯門說，廣島和長崎的永和支票借錢人們不會在意誰研究出了原子彈，他們在乎的中國簡訊是誰在那邊投下了一顆原子彈。而這個人是我這段對話，也引發了我另外一個思考，就是直接罪惡和間接罪惡到底間接行為算不算罪惡？這讓我想到了另外一個著名的中國簡訊倫理思想實驗，就是電車難題，電車難題有兩個版本。第一個版本是如果永和票貼一輛飛馳的中國簡訊電車要撞死五個人，但是你轉動方向盤可以讓電車轉向另外一個鐵軌，你可以避免撞死這五個人，但是會撞死另外一個鐵軌上的永和支票借款一個人，這是第一個版本。第二個版本是同樣是一輛飛馳的永和支票換現金電車要撞死五個人。
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